229章 变化_清末之最强大地主
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229章 变化

  那黑色的土山是从哪儿来的?自然是马辰使用“大法力”从伯力附近的黑龙江流域搬来的。

  但这件事,肯定不能这样解释,而且也没法解释。哪怕马辰获得了游戏系统,但他思维方式还是唯物主义的。

  不过,当更多的黑土,连续不断地出现在月亮岛及南华自治领各海岛上时,一个小道消息开始在新移民中传播。

  说这些黑土,是自治领主席马辰使用仙家宝贝从其他地方运过来的。马主席一旦去很远的地方,会乘坐一种叫“直升机”的空中大铁鸟,而他身上,随时带着仙家法宝,看到哪儿的土很肥,肥得发黑,马主席便用仙家法宝一收,呃,一下就搬走了一座小山。

  马辰也听到了这个小道消息,不过听了也就听了,并没有不准对方传播,也没有故意出一解释。这事儿,其实是越神秘越好。既然华人相信仙家传说,那就仙家传说吧。

  ……

  时间进入1845年,南华的发展进入了快车道。

  南华的发展,受制于两个因素,一是人口规模,二是人口质量。

  人口规模,在1844年10月达到总数100万,并开始获得海洋治权后,南华对华人的吸引力进一步增强。

  在南洋,那些老华侨曾经对南华和马辰是看不大惯的,并认为马辰极可能是“兔子的尾巴长不了”。

  但是,看着马辰的地盘愈来愈大,跟着马辰干事儿的人,挣的钱越来越多。而且,马辰事实上搞了一个南华自治领,可强大的洋人并没有找马辰的麻烦。

  南华自治领上的洋人,到是愈来愈多,但那是来务工的,来做生意的,并不是扛着枪炮来打仗。

  意思是南华人竟然有实力与洋人平起平坐了,而这事实,让南洋这些华侨好一阵子才反应过来。

  南华为什么能与洋人平起平坐?一些人开始研究了,当然华人不乏聪明者,而且也有很多华人在与南华进行商业交往。早期东极城的那些跟马辰比较早的华人,哪一个不是赚得盆满钵溢,成了一方富豪?

  而那些曾经穷得吃灰的人,曾经被他们绝对看不起的那些人,跟着马辰的脚步,当水手,当农民,进作坊做工,结果没过几年,这些人全都穿金戴银,吃香喝辣,发了大财。

  更重要的是,马辰名下还有学堂,只要去马辰名下做事,子女就可进学堂,而且差不多是免费。

  总之,各种所见所闻经过多年发酵,终于形成了一股逆流:那就是想要生活好,想要变得好,就跟马辰跑。

  之所以说其为“逆流”,因为这是逆华人传统思想之流。与华人传统思想是背道而驰的。

  这种思想的转变,对于华人来讲是非常重要的。因为华人做事,是先有思想,再有行动。谁想把垮华人,先将其思想搞乱就行。

  现在,人们的思想认为马辰是正确的,南华是正确的,必然会直接表现在行动上。这个行动就是大批华侨开始涌入南华。

  在南洋其他地方混得不好的华侨来了,受洋人欺负的华侨来了,受土著排挤的华侨来了……这些华侨来到南华的地盘之后,顿时对原来华侨中的那些老古板破口大骂:

  “你些个老不死的,一直说南华不好,说马辰是异类,你们这些老不死的才是异类!”

  “这些说南华不好的人,有病!”

  “有些杂种,就是见不得人好!”

  “要不是这些狗日的,老子早两年就不受那苦了!”

  各种各样的骂声都有,就是恨那种说马辰和南华不好的人,乱传谣言,耽搁了他们迁移南华的行程。

  为毛这样?

  因为南华的各种缺席福利实在太好了参照21世纪福利,因为南华的制度设计太好了,因为南华的官员把人当人看,因为南华既讲诚信也讲契约……

  与过去的生活相比,南华人就是生活在天堂。

  南华确实是天堂,因为她总是努力保护那些真善美的存在,对于各种魔鬼思想与行为,只要发现了,就严处重处。

  最典型的处理方式,就是法制了。

  譬如南华人对于偷盗的处理,除了相应的经济处罚外,最重的处罚就是“驱逐出境”,并且根据情况,还要追加“终生不得再入南华”、“子女真系亲属等不进入南华”等处罚。

  可以简单想想这种处罚的恐怖。

  在华夏给地主当长工,一年结束可能只有二两银子的工钱甚至没有,但在南华,哪怕最普通的人劳动一个月也有五两银子相当,一年下来,除了吃穿,最低也能存五十两银子。

  你去偷盗,一旦发现,等于是你每年损失了五十两。

  这有如后世美国对非洲人的吸引力。你如果有移民美国的资格,表明你一年哪怕吃救济也是12000美元,但如果你得罪了美国,不准你进入或把你驱逐出去,你只能在非洲等着饿死。

  诈骗、抢劫、杀人、弓虽女干、家暴、弃婴、贪污、贿赂等恶劣罪行,将会受到最严厉的惩罚。

  在诈骗罪中,某些人贪图小便宜在不知情的情况下引导他人受骗,要承担相应的责任。

  所以时间在进入1845年之后,原本每月最多一两千人申请定居南华的,突然之间增长了一倍。

  这绝对是一个好现象,一个好变化。

  因为南洋的华人,在受近代教育水平上明显比华夏国内更好一些。殖民者占领了南洋,或许从民族主义角度看,是一种殖民侵略,但站在人类进步角度看,它又是对当地的发展也有促进作用,尤其是在近代科学教育方面,西方明显比传统华夏要走得更远一些。

  如果说,在大陆华人南迁之人中,能识1000字的,估计百分之中有一人,也即1但这个数字在南洋,至少会增加10倍。虽然这个年代的文盲也很多,包括美国的文盲也很多,但有文化的人也不少了,而南洋华侨,其识字比例至少可以达到30以上。

  南洋华侨每月所增三五千人里,至少有800名初懂西方近代文化和汉文化之人。这批人,可以说极大地缓解了马辰的人才困境,让他本已放慢脚步的企业计划、领土计划再次提上了议事日程。

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