第244章 错的不是我,是世界_新手村村长
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第244章 错的不是我,是世界

  第244章错的不是我,是世界

  史歌世界观破碎了三次。

  很久很久以前,追溯到史歌刚刚死去(地球史歌死去),然后在奈瑟里被泰帕尔复活的时候,他的世界观就破碎了。

  人原来可以死而复活,还可以进入游戏世界,我大天朝的科学技术世界第一!是的,那时候史歌潜意识里以为泰帕尔是一个设定好的游戏形象,负责接引他进入游戏世界的重要npc罢了。不过npc太真实,史歌也迅速接受了这个设定。

  泰帕尔对史歌说,你要负责教导玩家武技。那时候史歌很单纯,以为自己像某位动画男主角一样,先死了一次,然后就可以开始自己伟大的后宫……冒险之旅。

  然后他发现,自己真的被当成起得比鸡早、睡得比狗晚的十大杰出员工,而且还没什么工资。除了拉屎还有纸让他感受到文明的美好,史歌深刻感受到古代的生活真的可以陶冶情操——因为除了情操,你也没什么可以陶冶的。

  特别对于史歌这种只有左贵妃和右贵妃的单身汉而言,每个晚上他都要演练一遍系统给予的武技,用尽力气才能睡着——虽然每天早起依然一柱擎天。

  史歌马上意识到自己不是所谓的主角,主角的师傅倒还有点可能。工作两个多月后——正确来说,是史歌被夜族三先锋打死之后,史歌再一次思考这个世界。

  永劫之墟的经历,给予史歌蜕变的同时,也让他发现这个世界,并不是一个【游戏世界】就可以概括。他史歌,并非以一串无聊冗长的代码存在于此,他的大脑也不是被在地球某处被数百根管子插着。

  他是活生生的,就像离开水的鱼,在蛛网的蝴蝶,会为了生命而拼命挣扎,而史歌从永劫之墟归来,在地下室睁开眼睛,他甚至能感受到灵魂深处的皱褶在发出雀跃的欢呼。

  这时候,史歌认为这个世界是完全真实的,他并非因为【某种医学实验】【自身陷入精神病】等自然科学可以解释的原因而进入奈瑟,重获新生。

  他,真的是穿越了。然后他的世界观再次破碎了。

  而现在,史歌看着面前这一道一僧,他的世界观再次破碎了。

  “异世界为什么还有和尚和道士?无量天尊和如来佛祖发展业务发展到这里了吗?以后还会不会有青云门、光明教廷之类的奇怪组织?法师第一杠把子叫伏地魔还是甘道夫?”

  “等等,这个世界有法术和武技就已经很奇怪了。法术和武技只是我们幻想作品里所出现的臆想,根本毫无逻辑根据可言,为什么这个世界就偏偏发展出这种力量?而且许多法术跟我们幻想作品里的法术又这么相似?这只是巧合吗?”

  “等等,如果这是个真实世界,为什么偏偏会出现人类?”史歌重拾他的社会科学知识:“按照米勒实验,生命起源是基于有机物的出现,有机物小分子生成生物大分子,然后逐渐演变城原始生命,而这种事并非会发生在每个宜居星球……哪怕假设奈瑟就是会出现生命,凭什么会出现人类?”

  “哪怕会出现陆地动物,哪怕出现哺乳动物,就一定会猿猴吗?而且猴子进化成人类也花了数百万时间,经过无数次巧合地筛选,才进化成人类的雏形……出现智慧生物已经是概率很低的一件事,而这种智慧生物还酷似人类,这可能吗?这概率,就像是我每打一次喷嚏然后富坚老贼就画出一页原稿一样低。”

  “这个世界,太不合情理,不合道理,也不合逻辑……这个世界,是真的吗?”

  “我错了,还是这个世界错了?”

  泰帕尔断然想不到史歌在这短短数秒内,脑海里居然划过如此多的想法。不过,当史歌问出这个“你认不认识乔达摩·悉达多这个人”的时候,泰帕尔也升起好奇心。

  与史歌不同,之前看过《双子座纪事》的泰帕尔,认为人类是从外位面移民到奈瑟的外来者。

  其实在大光球找到泰帕尔的时候,泰帕尔发现另外一个位面里的蔚蓝星球上,生活着一群跟人类极其相似的生物,他也是有些惊讶的——不过当他发现这群人类的起源只能追溯到几万年之前,便放下心来。

  四个观察纪加起来都不止十万年,地球人类历史如此短暂,肯定不是奈瑟人类的祖宗。泰帕尔下意识就认为地球人类是跟奈瑟人类同源异域的物种,也没继续深究。

  不过在数个月的了解后,泰帕尔发现地球人类某方面的社科发展与奈瑟人类也有相同之处,也有让他惊讶的地方——例如居然可以在没有任何【神迹】的情况下,硬生生发展出各个宗教,泰帕尔可是相当佩服。

  哪怕因为矿物质和材料不同,但奈瑟西大陆依然点出【火药】【大炮】【铁路】【蒸汽技术】等科技树,几乎是地球人类科学发展的翻版。

  同时,也有一些相似的地方让泰帕尔暗暗感觉奇怪——比如面前的道人和僧人。泰帕尔自然知道地球东亚地区出现道士和和尚,其职业特性与道人和僧人是极为相似的。

  学术发展出现相似可以理解,毕竟都是人类,思维模式走向一致是可能的。但道人、僧人、道士、和尚都是宗教衍生的特殊职业,除非是【教义】相同,否则哪会这么巧?

  这件事泰帕尔也想不懂,便十分好奇地看着贫老道的回答。旁边的帕吉听见今晚不会出现战争就送了口气,看见他们几个讨论一些他不懂的事情,帕吉于是就悄悄离开,开始进行战争储备。

  贫老道听见‘乔达摩·悉达多’这个人名也是愣了一下,不过没有马上回答,而是咀嚼半分,沉吟片刻,才缓缓说道:“老道回忆过去读过的三百经典,数千名士,千载风流人物,皆无人的姓名与城主所言的姓名相似。”

  史歌没有放弃,继续问道:“请问禅主的名讳为?”虽然感觉询问神灵的名字是一件很得罪人并且失礼的事,不过史歌为了重塑自己的世界观,也顾不得这些旁枝末节了。

  贫老道笑了:“传闻禅主出生时,步步生莲,一手指天,一手指地,长大后舍弃父母之名,游历山河,仰观天地之大,俯察品类之盛,亲受悲欢离合,品尝生老病死,获得太上天的天启,成为法主之一,自取法号‘禅’,意指因缘使然,轮回变化,无有先后,无有始终,不同时空,不同体态,终是其宗。所以你问我禅主叫什么名字,老道也只能说,禅主就是禅主。”

  (注意,贫老道的‘禅’,不是真的说这个词跟中文‘禅’一模一样,而是史歌和泰帕尔通过贫老道的解释,将他的话语里的意思翻译成自己可以理解的语言。所以不要吐槽为什么中文是异世界通用语……)

  贫老道的回答显然无法让泰帕尔和史歌满意,不过再询问禅主的信息,恐怕也只会加深疑惑,让真相前的浓雾越加沉重。

  “太上天?”泰帕尔敏锐察觉到这个名词,便问道:“禅主跟太上天是什么关系?”

  泰帕尔曾经从云望舒、夜神的对话里听说过太上天这个名词,但是却不甚了解,如今有机会,他也想认识一下东大陆的强大神明。

  “太上天是万法之主,也是礼国的法主之首。诸法无常,唯天亘在。”贫老道说道:“禅主是太上天最倚重的法主之一,也是礼国三大法主之一。礼国三大法主分别为昊主、仁主、禅主,老道便是昊主麾下的修士。除去三大法主,还有许多声名不显但默默支撑礼国的法主,如兵主、农主、律主、阴阳主等等……”

  贫老道将东大陆的神系信息娓娓道来,泰帕尔和史歌听得甚是入迷,然而老道话锋一转:“与礼国太上天相对,戎国的诸信归途,便是长生天。”

  泰帕尔这时候才想起不夜城不远处就有一批默默窥视的大军,连忙问道:“这长生天又是具有什么威能?”

  “不知,”贫老道摇摇头:“戎国自古以来便掠夺礼国土地,厮杀礼国臣民,从来不愿意进行洽谈,长生天也布下结界阻止礼国探查,我们所知也不多。”

  “然而,与礼国法主选拔修士赐予祝福不同,长生天将名为‘理术’的力量赐予给一部分人类,代长生天行杀戮之事。这群人类的首领便名为戎主,他是‘理术’的载体,只有他存在,‘理术’才会生效;而其他人类则长出双角,接收戎主的力量。”

  史歌瞪大眼睛:“那群长角的戎族人,居然不是精灵!?”情急之下,史歌也忘记他本体并没有离开城主府,若是被玩家听见这句话,怕不是会将他和玩家【史诗】联系起来。

  不过贫老道并没有注意到这点,而是点头说道:“是的,戎族人本来就是人类,只不过,是一群被长生天诱导而堕落的人类。”

  泰帕尔疑惑问道:“所以戎族人可以无限使用‘理术’?这也未免太强了吧?”

  “这倒不是,据说戎族人使用‘理术’会消耗体力,而且‘理术’的效果与个人素质有很大的关系,有些戎人可以制造燎原之火,而有的戎人只能勉强当点火使用。”贫老道说道:“前些日子老道和小白狼被追杀的时候,也发现有些戎人追着追着就力竭停下,也证实了这一点。”

  很好,戎人并非无敌。知道这个信息,泰帕尔就吃下了定心丸。

  下一瞬,所有玩家——包括拥有自由模板的‘npc’,以及拥有特殊模板的克罗莉斯、茉崔蒂、木曜等人——耳中都响起系统的声音:

  “炉火之月上旬,戎族人率领精灵大军因为不明原因南下,威逼不夜城。为了抵抗邪恶的戎族人,请拥有正义之心的勇者们前去不夜城,参与保卫战!”

  【你已触发区域剧情任务‘不夜保卫战’】

  【不夜保卫战·任务一:请在明天早上之前到达不夜城。剩余时间9:33:21。】

  许多玩家的第一反应就是——“又有dlc了?魔兽潮还没打完呢!”

  许多论坛观众的第一反应就是——“你tm内测搞这么多内容干嘛?!赶紧公测啊!再不公测我都想杀人了!”

  发布完任务,泰帕尔忽然笑道:“他醒了。”

  贫老道惊喜地转过头,看见被裹在僧袍里的小光头扑闪扑闪着大眼睛,静静地看着他们。

  “度,你没事吧?”

  “贫僧没事。”从这位看起来四五岁的小光头嘴里听见如此老成的话语,泰帕尔和史歌顿时感到无比怪异。

  “没事就好。”泰帕尔望了望外面的夜空,说道:“我们还有一晚上时间,你们可以慢慢解释一下,为什么戎族人要带着一批军队来追杀你们。”

  “还有苍背狼身上……究竟发生了什么事?”

  作者留言:

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