第168部分
尖在裕美的耳朵里舔了几下，裕美用手挡了下，一下子从床上坐了起来，看到自
己光着身子坐在我身边，想起昨天晚上的事情，脸红了下，叶，你醒了啊。
我点了点头说道：嗯，八点了，我们应该起床了。啊，已经八点了啊。
裕美一下子站了起来，光着屁股就跑进了卫生间里。有一会儿，她就穿好了衣
服，从卫生间里出来，她见我还坐在床上，对我说道：叶，你怎么还不起来，
已经8点了，我们今天还要去好多地方呢。说着，把她的那件勉强算是睡衣的
睡衣的衣服收起来，往她的小背包里塞。
你还把它放起来干什么啊，今天晚上不穿了啊，这衣服可好看，你在哪儿
买的啊？我问裕美。
涩谷，你想买吗？是啊，你带我去吧。我点了点头。
送给你女朋友吗？我又点了点头，裕美没有说话，只是用衣架把她的衣
服挂了起来。那今天我带你们去涩谷那边玩吧。这衣服其实是中国产的，难道
你在中国没有见到过吗？
是吗？我可没有国内见到过。涩谷其实有很多衣服都是你们中国产的，
大都是日本公司在中国设厂制造的，可能都运回日本卖了，不在中国销售吧。
我整理好东西，这时候有人敲门了，肯定是郑天凌了，我打开门，郑天凌站
在门外。裕美对郑天凌说道：郑先生，早上好。我带你们去吃早餐吧。筑地有
很多东京特色小吃，在其他地方是没有的。郑天凌和我都点了下头。
郑天凌和我跟在裕美的后面，郑天凌用眼晴看了看裕美，又转向我看了看，
于是露出了一丝神秘的微笑。他凑在我耳边问：怎么样，小叶，怎么样晚上你
们，她怎么就看上你这个小不点了呢。
我瞪了他一眼，想不到男人也有八卦的时候，我生气地说：我很小吗？
我不是说你身材小，我是说你的年纪。郑天凌又笑了笑，你们不会没发生
什么吧，方小怡是什么身份的人，你可是清楚的，要是让她知道了，你就不怕…
…
我说郑哥，你现在怎么这么八卦起来了啊？我的声音大了些，难道他没
受到美人的青睐，心理不平衡了？
走在前面的裕美听到我在跟郑天凌说八卦回过了头，问我：叶，你还
知道八卦？我摇了摇头：不，我不懂八卦，八卦是古老的中国文化，我不懂。
那你们刚才在说什么八卦啊之类的。是他懂，他知道一点。我说着
用手指了指郑天凌。
裕美小姐，你别听小叶乱说，我也不懂的，我们说的八卦就是有点好奇的
意思。郑天凌赶紧向裕美解释，要是裕美再深问下去，那可要烦死人了。
哦，裕美应了一声，我们就在这儿吃早餐吧，这儿的寿司很有名的。
我抬头一看，是家叫寿司清的店。裕美说：这里的寿司在东京都很有名，
筑地还有很多吃海鲜的地方。如果你们喜欢吃海鲜的话，晚上可以来筑地吃海鲜，
反正离布莱索也不远。
我们一边吃早餐一边聊。裕美告诉我们，筑地还有一个最大的特色是这儿的
鱼市，筑地有世界上最大的鱼市。
这家叫寿司清的这寿司倒是还不错。味道、花样挺多。
实际上，寿司是起源中国的一种食物。寿司sushi即是酸腌制的食物。在
公元200年即后汉年代，中国已开始流传寿司这种食品，在辞典中的解释为
以盐、醋、米及鱼腓制而成的食品，宋朝年间，中国战乱频仍，寿司正好为逃难
的充饥食品，而品种更多，由菜蔬类，鱼类，肉类，甚至贝壳类都有。公元700
年，即奈良年代，出外营商的日本商派将寿司流传入日本，当时的日本人，用一
些醋腌制过的饭团，加上一些海产或肉类，压成一小块，整齐地排列在一个小木
箱之内，作为沿途的食粮。直到公元1700年，即江户年间，寿司才于日本广泛流
传，成为一种普通的食品，很受日本民众的喜爱。寿司和其他日本料理一样，色
彩非常鲜明。制作时，把新鲜的海胆黄、鲍鱼、牡丹虾、扇贝、鲑鱼籽、鳕鱼鱼
白、金枪鱼、三文鱼等海鲜切成片放在雪白香糯的饭团上，一揉一捏之后再抹上
鲜绿的芥末酱，最后放到古色古香的瓷盘中……如此的色彩组合，是真正的秀
色可餐.不过我不是很喜欢吃，这跟中国饭团没什么区别，里面裹了点菜而已。
尤其是那个芥末酱，我是最讨厌的东西，真不知道是谁发明了这东西。
吃完早餐，裕美就带我去了涩谷。从中央区坐山手线大概25分钟就到了涩谷。
裕美在车上就跟我们讲一些关于涩谷的情况。说不去涩谷，你是不会理解涩谷的
状况的。
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己光着身子坐在我身边，想起昨天晚上的事情，脸红了下，叶，你醒了啊。
我点了点头说道：嗯，八点了，我们应该起床了。啊，已经八点了啊。
裕美一下子站了起来，光着屁股就跑进了卫生间里。有一会儿，她就穿好了衣
服，从卫生间里出来，她见我还坐在床上，对我说道：叶，你怎么还不起来，
已经8点了，我们今天还要去好多地方呢。说着，把她的那件勉强算是睡衣的
睡衣的衣服收起来，往她的小背包里塞。
你还把它放起来干什么啊，今天晚上不穿了啊，这衣服可好看，你在哪儿
买的啊？我问裕美。
涩谷，你想买吗？是啊，你带我去吧。我点了点头。
送给你女朋友吗？我又点了点头，裕美没有说话，只是用衣架把她的衣
服挂了起来。那今天我带你们去涩谷那边玩吧。这衣服其实是中国产的，难道
你在中国没有见到过吗？
是吗？我可没有国内见到过。涩谷其实有很多衣服都是你们中国产的，
大都是日本公司在中国设厂制造的，可能都运回日本卖了，不在中国销售吧。
我整理好东西，这时候有人敲门了，肯定是郑天凌了，我打开门，郑天凌站
在门外。裕美对郑天凌说道：郑先生，早上好。我带你们去吃早餐吧。筑地有
很多东京特色小吃，在其他地方是没有的。郑天凌和我都点了下头。
郑天凌和我跟在裕美的后面，郑天凌用眼晴看了看裕美，又转向我看了看，
于是露出了一丝神秘的微笑。他凑在我耳边问：怎么样，小叶，怎么样晚上你
们，她怎么就看上你这个小不点了呢。
我瞪了他一眼，想不到男人也有八卦的时候，我生气地说：我很小吗？
我不是说你身材小，我是说你的年纪。郑天凌又笑了笑，你们不会没发生
什么吧，方小怡是什么身份的人，你可是清楚的，要是让她知道了，你就不怕…
…
我说郑哥，你现在怎么这么八卦起来了啊？我的声音大了些，难道他没
受到美人的青睐，心理不平衡了？
走在前面的裕美听到我在跟郑天凌说八卦回过了头，问我：叶，你还
知道八卦？我摇了摇头：不，我不懂八卦，八卦是古老的中国文化，我不懂。
那你们刚才在说什么八卦啊之类的。是他懂，他知道一点。我说着
用手指了指郑天凌。
裕美小姐，你别听小叶乱说，我也不懂的，我们说的八卦就是有点好奇的
意思。郑天凌赶紧向裕美解释，要是裕美再深问下去，那可要烦死人了。
哦，裕美应了一声，我们就在这儿吃早餐吧，这儿的寿司很有名的。
我抬头一看，是家叫寿司清的店。裕美说：这里的寿司在东京都很有名，
筑地还有很多吃海鲜的地方。如果你们喜欢吃海鲜的话，晚上可以来筑地吃海鲜，
反正离布莱索也不远。
我们一边吃早餐一边聊。裕美告诉我们，筑地还有一个最大的特色是这儿的
鱼市，筑地有世界上最大的鱼市。
这家叫寿司清的这寿司倒是还不错。味道、花样挺多。
实际上，寿司是起源中国的一种食物。寿司sushi即是酸腌制的食物。在
公元200年即后汉年代，中国已开始流传寿司这种食品，在辞典中的解释为
以盐、醋、米及鱼腓制而成的食品，宋朝年间，中国战乱频仍，寿司正好为逃难
的充饥食品，而品种更多，由菜蔬类，鱼类，肉类，甚至贝壳类都有。公元700
年，即奈良年代，出外营商的日本商派将寿司流传入日本，当时的日本人，用一
些醋腌制过的饭团，加上一些海产或肉类，压成一小块，整齐地排列在一个小木
箱之内，作为沿途的食粮。直到公元1700年，即江户年间，寿司才于日本广泛流
传，成为一种普通的食品，很受日本民众的喜爱。寿司和其他日本料理一样，色
彩非常鲜明。制作时，把新鲜的海胆黄、鲍鱼、牡丹虾、扇贝、鲑鱼籽、鳕鱼鱼
白、金枪鱼、三文鱼等海鲜切成片放在雪白香糯的饭团上，一揉一捏之后再抹上
鲜绿的芥末酱，最后放到古色古香的瓷盘中……如此的色彩组合，是真正的秀
色可餐.不过我不是很喜欢吃，这跟中国饭团没什么区别，里面裹了点菜而已。
尤其是那个芥末酱，我是最讨厌的东西，真不知道是谁发明了这东西。
吃完早餐，裕美就带我去了涩谷。从中央区坐山手线大概25分钟就到了涩谷。
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