第30章 科举的改革，怕是会有无穷麻烦啊！
第30章科举的改革，怕是会有无穷麻烦啊！
考虑好如何处理南方豪强、士人后，朱元璋的爱才之心又升了起来。
他自己也是农民出身，小时候很是敬仰这些文人，觉得他们说的话大有智慧。
可随着后来的经历，一路在乱世中闯荡，他自己也明白他不是读书的料，文人这种生物在他心里也逐渐跌落神坛，如今心里更是厌恶至极。
可朝廷的治理终归是需要知识分子来，他也不能赶尽杀绝，可每过一段时间就有这样那样的苗头出现，他自己也是颇为心烦，就不能安分点吗？
朱标一向宅心仁厚可也觉得不该如此
为何偏偏临危之际才以死报君？
早干嘛去了？
平日里两手高高挂上，自誉文人雅士，却远离粗鄙之人。
看似清高，实则收房买田，亡国危难之际则一死了之。
且能图的一个好的身后名，这算盘打的是啪啪响！
殿内的众人纷纷心里窃喜，如今看万岁和太子都对文人有了明显反感，那他们这些武将的用处不就来了！
即便太子还如神迹般难过此劫，可还有朱棣啊，他的能力有目共睹，日后他的高级将领那么少，自己投奔过去也是很有前途的啊。
朝廷里极小部分的文官们脸色难看了起来，他们还没搞什么动作呢，这就被神迹揭了老底，加上朱元璋还在，他的相识于微末的开国大将们还都在，他们也不敢有什么动作啊！
——
汉朝，元朔元年。
刘彻轻蔑的嘲笑着：“当真是为国为民的贤才啊！可惜吾这小小汉朝容不下这等大才！以死报国？”
“何需等到临危之际！现在就需要你们的赤胆忠心！来啊！”
汉朝从刘邦开始就把能者上弱者下的规则发挥得淋漓尽致！
倘若你有能力，上任就算官居一品，倘若你没能力，熬到死也不一定能升官！
刘氏薄情寡义的名声愈发传播，可也有许多贤才因此可以直接施展抱负，不必因时局异常而苦苦等候。
因此朝廷的权力大多都在皇帝手里，党派之争都被限定在一个范围里，稳步发展。
【彩蛋二：圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。】
——
秦朝。
此时的诸子百家尚未迎来大清洗，大多都还抱有被重用的梦想，而秦始皇也正有此意。
虽然商鞅的变法确实很好，但他很清楚，那不适合如今一统天下的大秦，如今的大秦需要的是休养生息，是稳步发展。
朝廷内部也在他的授意下开始出现其他诸子百家的人，虽然李斯是丞相也是法家的代表人。
可对于秦始皇这些行为并没有表达出反对态度，之前他还不解，如今看来是想在自己死后搞出乱子！
而诸子百家的人也都纷纷赞同这句话，他们不求自己能有1多大进步，起码开始进入皇帝视野，就是件好事，比之前独宠法家好多了吧！
从长远眼光看，多元化的思想的发展对一个国家乃至民族的文化都是好的。
——
宋朝。
已经有不少儒家文人开始了：“黄老之学虽然也是大道，却并非治国之理，教化百姓之法，还必须是我儒家来治理国家，处理朝政，方能使百姓富足，人民安居乐业！”
这还是文雅的，稍微偏远些的士子已经开始了咒骂：“异端！都是异端！万般皆下品，唯有读书高的至理名言都忘了吗？这书自然是我们儒家的经书!”
与之相反的则是赵匡胤，或者说所有不是被儒家学说洗脑的皇帝都是这么想的，一家独大对于帝王而言哪有百家争鸣来的好？
谁有用我就用谁，平日里也就多几口饭，等到时局不同了再开大会，用新的学说，岂不快哉？
这样的王朝才能久经不衰啊，君不见朱元璋的策略虽然不错，可时局一变就不合适了，最后闹出多大乱子！
【彩蛋播放完毕。】
【本期万界电台到此结束。】
【十五天后，下期万界电台准时开启，我们接着来看那些“传奇的太宗们”。】
【不见不散哦~】
随着最后的声音逐渐减小，神迹消失在原地，一切重归平静。
这十五日是皇帝们整顿自身，重新规划未来的极佳时间，也极其紧迫，而对于那些不成器的皇帝们，还不知发生了什么！——
秦朝。
嬴政看向了自己的好丞相李斯，自从得知继承人出问题后，他便在一直思考，眼下最有可能的就算李斯了，只不过毕竟还没有发生，他也不能责怪功臣李斯。
一直在他身旁的李斯也显然习惯揣摩秦始皇的旨意了，他当然也知道自己眼下不会有事。
于是直接开始了政务讨论：“臣等从神迹中除了发现火药极其重要外。”
“还发现那明朝的皇帝似乎用的都是丝帛般的物品来作为记录时书写的用品。”
“此物极其轻便，若能研制出，我大秦的贤才将源源不断！”
要知道电台之所以对知识分子如此尊重，很大一部分原因就是书籍保存运输困难，能得到学习机会的人家少得可怜。
若能将其推广开来，不说得到多少贤才，起码很多政令是方便施行了。
李斯见皇帝点点头当即呼来内侍：“传令工匠部，一月之内火器必须有成功，那丝帛类物品必须有突破！”
嬴政随后说道：“将征讨百越一地的事情也尽快提上流程，可以先停下皇陵等地的修建工事，大秦需要大量的劳动力！”
——
唐朝，贞观三年。
李世民在与众人讨论一番后，决定眼下还是主要开发火器，海外之地的的开发需要大量的时间精力，而且不一定很快就有回报。
火器就不一样了，前朝有旧例，可以模仿，投入小可好处确实多多，北方蛮夷很容易就能打下。
再者就算科举的问题，虽然他们吸取了隋朝的科举制度，并加入自己的一些内容，可终归大差不差，李世民本来就求贤若渴，永远都不嫌多，当然是想尽快改革。
可魏征却站了出来：“陛下，开发火药，准备军事已然让国家有些动乱，再进行科举的改革，怕是会有无穷麻烦啊！”
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考虑好如何处理南方豪强、士人后，朱元璋的爱才之心又升了起来。
他自己也是农民出身，小时候很是敬仰这些文人，觉得他们说的话大有智慧。
可随着后来的经历，一路在乱世中闯荡，他自己也明白他不是读书的料，文人这种生物在他心里也逐渐跌落神坛，如今心里更是厌恶至极。
可朝廷的治理终归是需要知识分子来，他也不能赶尽杀绝，可每过一段时间就有这样那样的苗头出现，他自己也是颇为心烦，就不能安分点吗？
朱标一向宅心仁厚可也觉得不该如此
为何偏偏临危之际才以死报君？
早干嘛去了？
平日里两手高高挂上，自誉文人雅士，却远离粗鄙之人。
看似清高，实则收房买田，亡国危难之际则一死了之。
且能图的一个好的身后名，这算盘打的是啪啪响！
殿内的众人纷纷心里窃喜，如今看万岁和太子都对文人有了明显反感，那他们这些武将的用处不就来了！
即便太子还如神迹般难过此劫，可还有朱棣啊，他的能力有目共睹，日后他的高级将领那么少，自己投奔过去也是很有前途的啊。
朝廷里极小部分的文官们脸色难看了起来，他们还没搞什么动作呢，这就被神迹揭了老底，加上朱元璋还在，他的相识于微末的开国大将们还都在，他们也不敢有什么动作啊！
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汉朝，元朔元年。
刘彻轻蔑的嘲笑着：“当真是为国为民的贤才啊！可惜吾这小小汉朝容不下这等大才！以死报国？”
“何需等到临危之际！现在就需要你们的赤胆忠心！来啊！”
汉朝从刘邦开始就把能者上弱者下的规则发挥得淋漓尽致！
倘若你有能力，上任就算官居一品，倘若你没能力，熬到死也不一定能升官！
刘氏薄情寡义的名声愈发传播，可也有许多贤才因此可以直接施展抱负，不必因时局异常而苦苦等候。
因此朝廷的权力大多都在皇帝手里，党派之争都被限定在一个范围里，稳步发展。
【彩蛋二：圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。】
——
秦朝。
此时的诸子百家尚未迎来大清洗，大多都还抱有被重用的梦想，而秦始皇也正有此意。
虽然商鞅的变法确实很好，但他很清楚，那不适合如今一统天下的大秦，如今的大秦需要的是休养生息，是稳步发展。
朝廷内部也在他的授意下开始出现其他诸子百家的人，虽然李斯是丞相也是法家的代表人。
可对于秦始皇这些行为并没有表达出反对态度，之前他还不解，如今看来是想在自己死后搞出乱子！
而诸子百家的人也都纷纷赞同这句话，他们不求自己能有1多大进步，起码开始进入皇帝视野，就是件好事，比之前独宠法家好多了吧！
从长远眼光看，多元化的思想的发展对一个国家乃至民族的文化都是好的。
——
宋朝。
已经有不少儒家文人开始了：“黄老之学虽然也是大道，却并非治国之理，教化百姓之法，还必须是我儒家来治理国家，处理朝政，方能使百姓富足，人民安居乐业！”
这还是文雅的，稍微偏远些的士子已经开始了咒骂：“异端！都是异端！万般皆下品，唯有读书高的至理名言都忘了吗？这书自然是我们儒家的经书!”
与之相反的则是赵匡胤，或者说所有不是被儒家学说洗脑的皇帝都是这么想的，一家独大对于帝王而言哪有百家争鸣来的好？
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嬴政看向了自己的好丞相李斯，自从得知继承人出问题后，他便在一直思考，眼下最有可能的就算李斯了，只不过毕竟还没有发生，他也不能责怪功臣李斯。
一直在他身旁的李斯也显然习惯揣摩秦始皇的旨意了，他当然也知道自己眼下不会有事。
于是直接开始了政务讨论：“臣等从神迹中除了发现火药极其重要外。”
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李斯见皇帝点点头当即呼来内侍：“传令工匠部，一月之内火器必须有成功，那丝帛类物品必须有突破！”
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李世民在与众人讨论一番后，决定眼下还是主要开发火器，海外之地的的开发需要大量的时间精力，而且不一定很快就有回报。
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再者就算科举的问题，虽然他们吸取了隋朝的科举制度，并加入自己的一些内容，可终归大差不差，李世民本来就求贤若渴，永远都不嫌多，当然是想尽快改革。
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