第四百九十五章 建设
其实当时黄烁差点就被玄子给洗脑了，他意志的坚定，言语中那种大无畏的精神，不得不说极为有魅力，有感染力。尤其是对黄烁这种本身就是一时善心大发的激情行为，影响更是显著。
哪怕黄烁凭着自己的意志抵抗住了对方的洗脑，一种有些后悔的情绪还是埋下了种子。这主要就是黄烁就这些人族的出发点实在不够坚定，倒不是他本身不坚定。
从一开始，黄烁要救人就是建立在一种假说上，是大世界到了大圆满程度，即将晋升。如果发生了，那么大世界所有的生灵势必承受不住这样的变化，要经历一次破灭重生的过程。他一时善心起，不忍心那些完全没有选择权力的凡人就这么经历死亡，才有了转移人族的计划。
但是现在这个理由其实是站不住脚的。失去了冥界的大世界已经不再是其原本路线的圆满状态了，虽然这个大世界本源依旧强大，但是再想找对路线，恢复到那种即将进化的状态，远没那么容易。
对大世界来说，这将是一个千年万年的过程。这些时间对一个大世界来说其实没有意义，但对寿命只有区区百年的凡人来说，其实已经是危机解除了。
所以按照原本的理由，救不救人族其实已经没了意义，而黄烁还是选择了出手，完全属于惯性的力量。就像那句来都来了，这么多年，这么多的努力，冒了这么大的风险，为的就是这么一件事，机会有了总不能不做吧？
不过后悔的年头也不过一闪而过，黄烁的自我化解，自我梳理能力还是不错的。他很快就给自己找了一个新的合适理由。
这帮上宗也不是什么好玩意儿，虽然不可否认他们的努力和付出，但毕竟是一个初生的文明，本就问题多多，却又有着绝对的力量，自然而然的压着下面，形成了一种畸形的文明。
他黄烁毕竟是剑宗的剑修出身，屁股决定脑袋，对上宗本就没什么好印象。那也就难免有了个人的好恶。
现在的人族被上宗的畸形文明硬生生撕裂成了三部分，当然了，黄烁是打死不会承认撕裂出来的那两部分都有他的黑手。现状很明确，剑修和传统修行者那源于最初鄙视形成的刻骨铭心的矛盾，基本完全无法调和。
而被黄烁一手扶持起来的皇朝，或者说体修体系，作为核心基本出自原本社会最底层的武者，那种对上宗，对修行者，既痛恨，又羡慕，再混杂着一些自卑的复杂情绪，最终揉和成的也是一种难以调和的矛盾。
这些矛盾在黄烁有限的历史知识和匮乏的政治思维中，基本是无解的。或者说唯一的一种解法只有战争，打得多了，死的多了，反思的人多了，再有个更强大的思想，一个强大的人站出来在废墟上重建一个新的社会，才可能有解。
但这个结果，必然不是黄烁想看到的。那现在有种选择，过不下去不过了，一朝分离，各自安好，无疑是一种化解矛盾的好办法。从根子上把矛盾双方分开了，也就没矛盾了。
那既然剑宗要接走，总要保证未来的弟子来源吧。既然皇朝要接走，没统治的人民，又算什么皇朝？所以拉走一半的人口，这不过分吧？
当这件事从理想主义变成了现实主义，黄烁反倒是舒服了很多，也明确了很多。少了几分迷茫，多了几分奸诈。
最终事情就是这样，见面分一半，人口五五开。名义上尊重个人的选择，但是大老爷们的决定，区区凡人又能有多少选择？这事起码表面上算是皆大欢喜。
青灯大世界遁入虚空后，面对这些接来的人族，黄烁脸色一变，可就没之前那么好说话了。
这些接来的人里，修执宗的早就习惯了黄烁的理念，自然不是问题。就算皇朝那些人，这些年也多受影响，毕竟修执宗是护国神教，接触多了也就接受了。
但是无论剑修，还是墨宗的家伙，那种承自上宗的高高在上的认知依旧根深蒂固，远不是几句话就能扭转过来的。
所以当黄烁的第一道命令受到了大量抵制后，黄烁就不再是哪个和颜悦色的剑宗弟子了，他让这些人好好认清了一次什么叫天道掌控者，世界之主。
黄烁的第一道命令本身不算什么。转移的很着急，尤其是很多凡人根本就是被强塞过来的，根本没给他们准备的时间。而这边也完全没准备，本就是临时起意的行动。这就让这上亿的人口，居无所，食无粮，穿无衣，基本没有生活下去的基础。
但这样的情况对凡人来说很是无解，但对修行者来说，却也不算大问题。
所以黄烁的要求也很简单，核心的技术工作其实都是修执宗的人在做，例如从这个世界全新的植物体系中筛选适合种植的粮食作物，分析药性，开发新丹药等等。
对有技术的墨宗，黄烁只是要求他们开发制作一些适合大面积耕种的机关造物，弄些大型的机关人偶，辅助建房等大型工程。
至于那些除了战斗什么都不会的剑修，就只能出出力，干些开山采石，采矿炼金的粗活，提供原材料了。
目的就是用最短的时间，解决这些凡人的衣食住行问题。
但是这个决定引起了高傲的修行者们极大的不满。凡人？那不是该他们为修行者大老爷服务么？这不是反了么？
对于这种不满，黄烁没有浪费口舌，这种源自于认知的高傲不是语言可以解决的。能让这些因为力量而高傲的家伙撕碎高傲的只有更加强大的力量。
所以，十万三千六百二十三道天罚之雷下雨般的落下，生生把这些强大的修行者劈了个半死，在生命的威胁下，才不得不老老实实的去干起了他们眼中粗鄙的活。
黄烁知道他们只是受迫于力量，心中必然不服，甚至可能会滋生一些乱七八糟的想法。但他不在意，只要他们干了就行了，已经比他预想的好多了，他甚至都打定了主意，万不得已的情况下，甚至杀鸡儆猴，真正杀几个刺头来震慑。
而现在就挺好，只要愿意干，就够了。高傲能撕破一次，就能无数次，人心这玩意儿，适应能力还是很强的。黄烁让他们干这些，既是实际需要，又何尝不是一次碾压自尊的PUA。
黄烁其实对这些剑修，这些修行者不抱有任何希望，所以他当初才要弄自己的地盘，从小培养自己的人，才有了修执宗那些可爱的弟子。
而这些三观已定的修行者，也许有少量的人能想清楚，但大部分很难改变。但黄烁要的也不是这些人的改变，适应就好，不捣乱就行。他更看重的是下一代。
哪怕是强权，只要建立起一种社会秩序，就能很好的影响新生的一代。对于黄烁来说，当寿命不再是限制，区区几百年的时间，几代人的轮换对他来说实在不算什么。站在世界的角度，他已经逐渐习惯了长远的打算。
转眼间百年过去，青灯大世界已经不复当初的荒凉，当物资足够富足时，人族恐怖的繁衍力展现了出来，当初抢来的一亿人口迅速膨胀了数十倍，脚步基本布满了这个世界。
基础的修行作为一种基本能力，基本做到了普及。当然了，公平只是相对的，资质，家庭情况，个人心性等等原因，造成了升学中不断的有人掉队，真正有资格踏入由宗门改造而来的高等学府的人尖，永远还是小部分的精英。
这个世界虽然是按照黄烁的心意在发展，但本身强大的惯性和创造性，逐渐演化出了一个黄烁有几分熟悉，但又很是不同的完整社会。
整体来说，他还是很满意的，起码那几分熟悉，让他终于有了难有的融入感。黄烁有时候甚至在想，如果再有老乡穿越到这个世界，恐怕诡异的熟悉感会让他懵逼吧。
其实对社会的引导，黄烁也只有最初的数十年参与的比较多，需要把控大方向。等一切上了正轨，也就没什么他插手的地方了，社会在自然的演化，有好的，有坏的，也有自我的纠察能力。只要健康就好了，黄烁慢慢地就很少再关注底层的社会了，因为他有更棘手的问题迫切需要解决。
首先就是那批拔尖的修行者们。随着社会的发展，阶层分化不可避免。基数大了，哪怕高等学府再怎么择优录取，处在顶层的那一批修行者还是聚沙成塔，越来越多。
人数少的时候还好办一些，在黄烁的引导下，大部分不是醉心研究，开发技术，就是挑战自我，一心修行。但随着人多了，总有那些不甘寂寞，追求权势私欲的。堵不如疏，黄烁有必要给这些家伙找点事干，否则早晚这些人的人上人的观念形成，又会重蹈上宗的覆辙，再度和社会脱节，成为特权阶级。
所以黄烁很无耻的选择了祸水东引，你不是不甘寂寞么？不是跳脱么？好嘞！最先进的钜子准备好，去吧，无垠的灵气长河，去开启大航河时代吧。去寻找新的世界，去夺取资源，去追求自己的价值吧。
把这批最跳脱的送出去后，倒是暂时缓解了阶层分化，虽然治标不治本。
而治本的方法，却是和黄烁另一件重要的事紧密相连。
黄烁成为这个世界的天道，从一开始就是被迫的。而他也从没停止尝试脱离的可能。
但是随着人族在这个世界立足，正常的那种神灵脱离小世界的方案对黄烁来说已经不适用了。其实本来就不能用，大世界不是小世界可比的，规则完善的同时，也就意味着哪怕黄烁这样的天道控制者，其掌握的大道也只是天道的很小一部分罢了。无法完全掌控天道，又何谈脱离，而那么多繁杂的规则，一个人想完全掌握，也是完全不可能的事情。
更何况，就算可能，黄烁也不会做。神灵脱离的小世界，也就意味着失去了天道，失去了从灵气长河中获取灵气的能力。那种世界叫末法之界，或者叫死界。现在这么多人生活在这个世界，还都是黄烁自己弄来的，他总不能罔顾生命，毁了这个世界吧。
所以他一直在研究新的方案，终于有了些眉目。灵感依旧源于上一世的神话传说，尤其是那一部不入名著，但影响深远的封神。
黄烁发现原本上宗在圣域弄的人道取代天道其实路子是对的。只不过毕竟是从无到有，上宗那些人也只有一个基本的概念，并没有太具体的计划，还处在摸着石头过河，不断试错的过程中。最后被庄宏义捡了个便宜。
但对黄烁来说，有了一个可以参考的不算太成功的案例，有着记忆中的模板和丰富的想象力，再加上强大的计算能力，完善出一个全新的，相对完善的计划并不难。
在无数次模拟后，黄烁开始了他的造神计划。
其实参照原本大世界的神权体系，还是有些可取之处的。神权的好处在于，把力量和个体分开，通过赋予神权，可以最快速的建立起一支基本的战力。
这种后天神灵的缺点是上限基本被限制死了，几乎没可能突破。但优点却是下限很高，也是定死的，再水的神灵也是神灵，能够保证下限的稳定。
在黄烁的安排下，人间的大小城市，甚至村庄中逐渐出现了大大小小的一些庙宇，供奉着一些原本闻所未闻的神仙。然后一批说书人开始活跃在市井之间，绘声绘色的描述着各种神奇的故事，逐渐把这些神灵在百姓心目中留下了鲜明的印象。
随着这些印象的不断传播，伴随着信仰之力，众生愿力，或者叫香火，一个个人道神权逐渐凝聚，开始接管相应的规则。尤其是一些黄说重点安排的权柄，开始不断蚕食黄烁的权柄，把他一点一点的从天道中挤了出去。
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从一开始，黄烁要救人就是建立在一种假说上，是大世界到了大圆满程度，即将晋升。如果发生了，那么大世界所有的生灵势必承受不住这样的变化，要经历一次破灭重生的过程。他一时善心起，不忍心那些完全没有选择权力的凡人就这么经历死亡，才有了转移人族的计划。
但是现在这个理由其实是站不住脚的。失去了冥界的大世界已经不再是其原本路线的圆满状态了，虽然这个大世界本源依旧强大，但是再想找对路线，恢复到那种即将进化的状态，远没那么容易。
对大世界来说，这将是一个千年万年的过程。这些时间对一个大世界来说其实没有意义，但对寿命只有区区百年的凡人来说，其实已经是危机解除了。
所以按照原本的理由，救不救人族其实已经没了意义，而黄烁还是选择了出手，完全属于惯性的力量。就像那句来都来了，这么多年，这么多的努力，冒了这么大的风险，为的就是这么一件事，机会有了总不能不做吧？
不过后悔的年头也不过一闪而过，黄烁的自我化解，自我梳理能力还是不错的。他很快就给自己找了一个新的合适理由。
这帮上宗也不是什么好玩意儿，虽然不可否认他们的努力和付出，但毕竟是一个初生的文明，本就问题多多，却又有着绝对的力量，自然而然的压着下面，形成了一种畸形的文明。
他黄烁毕竟是剑宗的剑修出身，屁股决定脑袋，对上宗本就没什么好印象。那也就难免有了个人的好恶。
现在的人族被上宗的畸形文明硬生生撕裂成了三部分，当然了，黄烁是打死不会承认撕裂出来的那两部分都有他的黑手。现状很明确，剑修和传统修行者那源于最初鄙视形成的刻骨铭心的矛盾，基本完全无法调和。
而被黄烁一手扶持起来的皇朝，或者说体修体系，作为核心基本出自原本社会最底层的武者，那种对上宗，对修行者，既痛恨，又羡慕，再混杂着一些自卑的复杂情绪，最终揉和成的也是一种难以调和的矛盾。
这些矛盾在黄烁有限的历史知识和匮乏的政治思维中，基本是无解的。或者说唯一的一种解法只有战争，打得多了，死的多了，反思的人多了，再有个更强大的思想，一个强大的人站出来在废墟上重建一个新的社会，才可能有解。
但这个结果，必然不是黄烁想看到的。那现在有种选择，过不下去不过了，一朝分离，各自安好，无疑是一种化解矛盾的好办法。从根子上把矛盾双方分开了，也就没矛盾了。
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青灯大世界遁入虚空后，面对这些接来的人族，黄烁脸色一变，可就没之前那么好说话了。
这些接来的人里，修执宗的早就习惯了黄烁的理念，自然不是问题。就算皇朝那些人，这些年也多受影响，毕竟修执宗是护国神教，接触多了也就接受了。
但是无论剑修，还是墨宗的家伙，那种承自上宗的高高在上的认知依旧根深蒂固，远不是几句话就能扭转过来的。
所以当黄烁的第一道命令受到了大量抵制后，黄烁就不再是哪个和颜悦色的剑宗弟子了，他让这些人好好认清了一次什么叫天道掌控者，世界之主。
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但这样的情况对凡人来说很是无解，但对修行者来说，却也不算大问题。
所以黄烁的要求也很简单，核心的技术工作其实都是修执宗的人在做，例如从这个世界全新的植物体系中筛选适合种植的粮食作物，分析药性，开发新丹药等等。
对有技术的墨宗，黄烁只是要求他们开发制作一些适合大面积耕种的机关造物，弄些大型的机关人偶，辅助建房等大型工程。
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但是这个决定引起了高傲的修行者们极大的不满。凡人？那不是该他们为修行者大老爷服务么？这不是反了么？
对于这种不满，黄烁没有浪费口舌，这种源自于认知的高傲不是语言可以解决的。能让这些因为力量而高傲的家伙撕碎高傲的只有更加强大的力量。
所以，十万三千六百二十三道天罚之雷下雨般的落下，生生把这些强大的修行者劈了个半死，在生命的威胁下，才不得不老老实实的去干起了他们眼中粗鄙的活。
黄烁知道他们只是受迫于力量，心中必然不服，甚至可能会滋生一些乱七八糟的想法。但他不在意，只要他们干了就行了，已经比他预想的好多了，他甚至都打定了主意，万不得已的情况下，甚至杀鸡儆猴，真正杀几个刺头来震慑。
而现在就挺好，只要愿意干，就够了。高傲能撕破一次，就能无数次，人心这玩意儿，适应能力还是很强的。黄烁让他们干这些，既是实际需要，又何尝不是一次碾压自尊的PUA。
黄烁其实对这些剑修，这些修行者不抱有任何希望，所以他当初才要弄自己的地盘，从小培养自己的人，才有了修执宗那些可爱的弟子。
而这些三观已定的修行者，也许有少量的人能想清楚，但大部分很难改变。但黄烁要的也不是这些人的改变，适应就好，不捣乱就行。他更看重的是下一代。
哪怕是强权，只要建立起一种社会秩序，就能很好的影响新生的一代。对于黄烁来说，当寿命不再是限制，区区几百年的时间，几代人的轮换对他来说实在不算什么。站在世界的角度，他已经逐渐习惯了长远的打算。
转眼间百年过去，青灯大世界已经不复当初的荒凉，当物资足够富足时，人族恐怖的繁衍力展现了出来，当初抢来的一亿人口迅速膨胀了数十倍，脚步基本布满了这个世界。
基础的修行作为一种基本能力，基本做到了普及。当然了，公平只是相对的，资质，家庭情况，个人心性等等原因，造成了升学中不断的有人掉队，真正有资格踏入由宗门改造而来的高等学府的人尖，永远还是小部分的精英。
这个世界虽然是按照黄烁的心意在发展，但本身强大的惯性和创造性，逐渐演化出了一个黄烁有几分熟悉，但又很是不同的完整社会。
整体来说，他还是很满意的，起码那几分熟悉，让他终于有了难有的融入感。黄烁有时候甚至在想，如果再有老乡穿越到这个世界，恐怕诡异的熟悉感会让他懵逼吧。
其实对社会的引导，黄烁也只有最初的数十年参与的比较多，需要把控大方向。等一切上了正轨，也就没什么他插手的地方了，社会在自然的演化，有好的，有坏的，也有自我的纠察能力。只要健康就好了，黄烁慢慢地就很少再关注底层的社会了，因为他有更棘手的问题迫切需要解决。
首先就是那批拔尖的修行者们。随着社会的发展，阶层分化不可避免。基数大了，哪怕高等学府再怎么择优录取，处在顶层的那一批修行者还是聚沙成塔，越来越多。
人数少的时候还好办一些，在黄烁的引导下，大部分不是醉心研究，开发技术，就是挑战自我，一心修行。但随着人多了，总有那些不甘寂寞，追求权势私欲的。堵不如疏，黄烁有必要给这些家伙找点事干，否则早晚这些人的人上人的观念形成，又会重蹈上宗的覆辙，再度和社会脱节，成为特权阶级。
所以黄烁很无耻的选择了祸水东引，你不是不甘寂寞么？不是跳脱么？好嘞！最先进的钜子准备好，去吧，无垠的灵气长河，去开启大航河时代吧。去寻找新的世界，去夺取资源，去追求自己的价值吧。
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而治本的方法，却是和黄烁另一件重要的事紧密相连。
黄烁成为这个世界的天道，从一开始就是被迫的。而他也从没停止尝试脱离的可能。
但是随着人族在这个世界立足，正常的那种神灵脱离小世界的方案对黄烁来说已经不适用了。其实本来就不能用，大世界不是小世界可比的，规则完善的同时，也就意味着哪怕黄烁这样的天道控制者，其掌握的大道也只是天道的很小一部分罢了。无法完全掌控天道，又何谈脱离，而那么多繁杂的规则，一个人想完全掌握，也是完全不可能的事情。
更何况，就算可能，黄烁也不会做。神灵脱离的小世界，也就意味着失去了天道，失去了从灵气长河中获取灵气的能力。那种世界叫末法之界，或者叫死界。现在这么多人生活在这个世界，还都是黄烁自己弄来的，他总不能罔顾生命，毁了这个世界吧。
所以他一直在研究新的方案，终于有了些眉目。灵感依旧源于上一世的神话传说，尤其是那一部不入名著，但影响深远的封神。
黄烁发现原本上宗在圣域弄的人道取代天道其实路子是对的。只不过毕竟是从无到有，上宗那些人也只有一个基本的概念，并没有太具体的计划，还处在摸着石头过河，不断试错的过程中。最后被庄宏义捡了个便宜。
但对黄烁来说，有了一个可以参考的不算太成功的案例，有着记忆中的模板和丰富的想象力，再加上强大的计算能力，完善出一个全新的，相对完善的计划并不难。
在无数次模拟后，黄烁开始了他的造神计划。
其实参照原本大世界的神权体系，还是有些可取之处的。神权的好处在于，把力量和个体分开，通过赋予神权，可以最快速的建立起一支基本的战力。
这种后天神灵的缺点是上限基本被限制死了，几乎没可能突破。但优点却是下限很高，也是定死的，再水的神灵也是神灵，能够保证下限的稳定。
在黄烁的安排下，人间的大小城市，甚至村庄中逐渐出现了大大小小的一些庙宇，供奉着一些原本闻所未闻的神仙。然后一批说书人开始活跃在市井之间，绘声绘色的描述着各种神奇的故事，逐渐把这些神灵在百姓心目中留下了鲜明的印象。
随着这些印象的不断传播，伴随着信仰之力，众生愿力，或者叫香火，一个个人道神权逐渐凝聚，开始接管相应的规则。尤其是一些黄说重点安排的权柄，开始不断蚕食黄烁的权柄，把他一点一点的从天道中挤了出去。
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